一根银针治百病,岐伯医风飘五洲中医针

　　

研习中医针灸，开启健康生活！

　　

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针灸发展简史

针灸历史悠久，据考证，针灸疗法大约产生于距今年到年的新石器时代，针灸疗法包括针法和灸法，古书里记载的一些关于针灸起源的传说，都指向这个时期。　　

“太嗥伏羲氏，尝味百药而制九针。”——《帝王世纪》

“太嗥伏羲氏，尝草治砭，以制民疾。”——《路史》

“美痍不如恶石。”——《左传》，

针刺疗法起源于新石器时期，也可以从原始的针刺工具加以论证，距今多年以前的古书中，经常提到原始的针刺工具是石器，称为“砭石”。“高氏之山，有石如玉，可以为箴。”——《山海经》，“制砭石之小大。”——《素问·宝命全形论》“故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭石。故砭石者，亦从东方来。”——《素问·异法方宜论》

灸法的起源可以追溯到原始社会，在人类学会用火之后。

“北方者，天地所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而乳食。脏寒生满病，其治宜灸蟎。故灸蟎者，亦从北方来。”——《素问·异法方宜论》

这段记载，说明灸法的发现同寒冷环境中的生活习惯关系密切。原始社会栖息在北方的人们离不开烤火取暖，加上他们野居生食的生活习惯，容易患腹部寒痛、胀满等症，非常适于热疗。经过长期的经验积累，发明了灸法和热熨疗法。

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针灸的传承

战国至秦汉时期，我国由奴隶社会迈入封建社会，生产力的提高和社会制度的变革、各种学术思想的进步以及古代哲学思想的影响，促使了针灸学从实践经验向理论高度的深化。针刺工具由砭石、骨针、竹针发展到了金属针，从而扩大了针灸疗法的适应范围。

《黄帝内经》对经络学说尤有精辟的论述，不但对十二经脉的循行走向、所络脏腑及其所主病证均有明确记载，而且对奇经八脉、十二经别、十五络脉、十二经筋、十二皮部的走向、分布、功能以及与经络系统相关的标本、根结、气街、四海等均有记叙。

“凡刺之道,毕于终始,明知终始,五脏为纪,阴阳定矣。阴者主脏,阳者主腑,阳受气于四末,阴受气于五脏,故泻者迎之,补者随之,知迎知随,气可令和,和气之方,必通阴阳。五脏为阴，六腑为阳,传之后世,以血为盟。敬之者昌,慢之者亡。无道行私，必得天殃。谨奉天道,请言终始。”——《灵枢》

隋至初唐时期的名医甄权和孙思邈，都精通中医各科。孙思邈撰有《备急千金要方》和《千金翼方》等书，首载阿是穴法和指寸法，广泛地收入了前代各家的针灸临床经验，并绘制了《明堂三人图》，成为历史上最早的彩色经络腧穴图

“其中十二经脉五色作之，奇经八脉以绿色为之，三人孔穴共六百五十穴。”——《备急千金要方》

宋金元时期由于印刷术的广泛应用，促进了医学文献的积累，加快了针灸学的传播与发展进程。著名的针灸学家王惟一，在北宋政府支持下，重新考订厘正了个腧穴的位置及所属经脉，增补了腧穴的主治病证，于公元年撰成《铜人腧穴针灸图经》，雕印刻碑，由政府颁行。公元年，王惟一设计的两具铜人模型制成，外刻经络腧穴，内置脏腑，至今仍作为教学和考试针灸师之用。

明时期针灸学术发展到高潮，名家更多，研究的问题也更加深入和广泛。明代初期的陈会、中期的凌云、后期的杨继洲，都是名盛华夏的针灸学家，对针灸学术发展颇有影响。开始出现的艾卷灸法，后来发展为加进药物的“雷火神针”“太乙神针”。对于历代不属于经穴的针灸部位进行了整理，并在腧穴里列出“奇穴”这个类别。

“凡下针，用左手大指爪甲，重切其针之穴，令气血宣散，然后下针，不伤于荣卫也。取穴先将爪切深，须教毋外慕其心，致令荣卫无伤碍，医者方堪入妙针。”——《针灸大成》

从清初到鸦片战争这一历史时期，医者重药而轻针，针灸逐渐转入低潮。公元年，清王朝竟以“针刺火灸，究非奉君之所宜”为理由，医院停止使用针灸，废止针灸科。

近代，随着外国列强的入侵，西医得到较快发展，中医受到很大冲击，针灸更是受到严重挫折。但是由于广大群众相信并且欢迎针灸治病，所以针灸在民间继续流传。许多针灸医生为了保存和发展针灸学术，成立针灸学社，编印针灸书刊，开展函授教育，取得一定成效。

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针灸的发展

早在公元6世纪，针灸就已传到朝鲜、日本等国家。朝鲜在新罗王朝时就设有针博士。公元年，我国以《针经》赠日本钦明天皇，同年吴人知聪携《明堂图》《针灸甲乙经》等医书东渡日本。公元年，日本颁布大宝律令，仿我国唐朝的医学教育制度，开设针灸专业。

针灸传入欧洲是从公元17世纪开始的，法国成为欧洲传播针灸学术的主要国家。年，哈尔文的《中医秘典》在法国出版，之后针灸开始用于临床，19世纪初，欧美等国家开始使用针灸。

新中国成立以来，随着中华文化魅力的显现，以整体观念、辨证施治、取法自然为特色的中国传统医学引起了国际医学界的

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