大年初五破五日,农村流传三破两遵守,

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大年初五为农村的“破五”日，又称“送年”，标志着年头已过，生活重新回归正常。另外，“破五”主要是破除为主，与过年禁忌有关，大年初五过后，所有过年的禁忌都不复存在。

“破五”习俗由来已久，农村中流传着三破两遵守，朋友们，您知道分别是什么吗？下面，我们就来详细地聊一聊。

一：“破五”日有三破

①破尘

中国人过年很有讲究，而且每项活动都蕴含深意。年前剪窗花，贴福字，迎接了福气。然后，贴了倒酉，将福气封存，再贴上对联，坏的东西不能入内，这样，就可以欢欢乐乐过大年。

过年时不动扫帚，目的是为了别将家中存有的福气扫出去。而到了大年初五，这种规矩就要被打破了。大年初五，各家各户要彻底地大扫除，将家中的垃圾扫出大门。同时，这种习俗进一步发展，在很多地方，演化成“送穷”的习俗。

说到穷神，在农村，指的是姜子牙的妻子，又称“扫把星”。姜子牙80岁封神之后，规定扫把星“逢破即归”，让人愈加厌恶，于是大年初五，家家户户要破穷神，让“穷神”马上回去。

送穷的习俗，除了清扫出门之外，还有崩穷的风俗。放鞭炮时，一般从屋内开始，将家里的“穷气”崩走。最后，在清扫的垃圾上放一个，将“穷神崩得越远越好。在农村的不少地方，还盛行放二踢脚送“穷神”。

另外，勤劳的农村农民闲在家中不少日子，到了大年初五，人人都要拼命劳作一天，谓之“恨穷”。

在大年初五，以美食“破穷”，更是流行。在西北地区的关中一带，吃搅团，把不如意的东西用浆糊般的食物粘住，谓之“吃穷饭，除穷根”。而山东、河南、河北、山西等中原一带，大年初五要吃饺子，将五穷包好吃掉，赶尽杀绝。

所谓五穷，指的是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。而为了除穷根，各地习俗可谓五花八门，有的地方剪纸人互换，而有的地方菜板要剁得叮当响，有的地方还将破衣服扔到墙外。

②除了破尘之外，“破五”日也要“破污”和“破吾”。“破污”主要指的是，泼掉过年期间的污水；而“破吾”指的是破除自身的缺陷，在过去的一年自己存在着不少的缺点和毛病，应深刻反省，总结教训，以便在新的一年有新的收获。

二：“破五”日有两遵守

①要迎接财神

据传，大年初五为路头神的诞辰，清朝《清嘉录》记载，“五日财源五日求，一年心愿一时酬”，民间迎接财神的风俗及其盛行。

在农村，根据方位共有五路财神。其中，东路财神为比干，起源于《封神演义》，被称为文财神；西路财神是三国义士关羽，又称“武圣”，被称为武财神。南财神为春秋时期的范蠡，商业理论家和政治家，范蠡贩马为商业学中的经典案例。北路财神为赵公明，姜子牙封神时虽未直接封为财神，但其手下有招宝、纳珍、招财、利市四位仙人，所以被尊称为正财神；中路财神为王亥，他是中国王姓的祖先，开启了商人的职业。

实际上，农村中还流传着九路财神，在五路财神的基础上，又增加了西南方的孔子，东北方的李诡祖，东南方的管仲，和西北方的白圭，各种说辞不绝如耳。

而对于祭拜的方式也极有讲究，一般来说穷人拜文财神，因为读书可以改变命运。富人拜武财神，祈祷忠义与兼达天下。另外，根据方位祭拜等等。

②大年初五应忌讳串门

对于这项习俗，农村老人的说法不尽相同。有的老人认为破日不串门、不嫁娶是老习俗，主要与五行有关，穷日容易招惹事端。另外有的老人认为，“破五”日的污水、脏东西横行，出门不利，并没有科学道理。

总之，大年初五迎来“破五”日，破旧迎新，反映了古代劳动人民祈福辟邪的美好愿望。另外，讲究卫生，制定规划也是生活的优秀传统。#记录农村生活日常#

朋友们，您那里有怎样的习俗呢？欢迎朋友们留言评论，我们一起热切交流。

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