破五,为什么叫破五又有哪些你不知道的

　　北京哪个医院治白癜风最好 https://disease.39.net/bjzkbdfyy/240919/e4t1ec2.html
年2月16日，大年初五，俗称破五节，是中国传统节日之一。要说为啥叫“破五”，这您可别误会。不是说这一天是啥破日子，不好的日子。而是有一种说法，认为在这之前，过年会有诸多禁忌。而只要过了此日，一切皆可破。因此得名为“破五”。也正因此，这一天承载了太多人们的希望和憧憬。同时也有各式各样的文化、习俗传承至今。俗话说“十里不同乡，百里不同俗”，更别说我们地大物博的祖国了，东西南北，风俗各不同。随着时间的迁移，风俗也在与时俱进，不断地进化着。但万变不离其宗，美好生活的愿望一直深深扎根在我们心中。今天，就和大家一起看看破五的习俗中，隐藏着哪些我们对美好生活的憧憬。一、破五的食物民以食为天，作为舌尖上的中国，任何一个佳节都离不开吃的。同样“破五”也不例外。首先，就是登上中国若干节日餐桌的饺子。天津人，吃的是饺子，重视的是做的过程。尤其是要剁菜板，叮咚的响声要让四邻都听见。以此寓意剁“小人”。所有的不顺心都归结到“小人”身上，随着“小人”被剁掉，把不顺都送走，留下一切顺遂的新一年。跳转到陕西省宝鸡市，这里有个凤翔县，是秦人的发祥地。这里在破五也是吃饺子。可与天津人不同，他们不叫饺子，叫煮角。前一天包，第二天煮。特殊之处在于包饺子前，会举着一支香，围着盛放饺子馅的盆，绕上几圈，然后才开始包。这是在做什么呢？当地的说法是，绕的几圈，是将“无穷”赶到一起，然后包进饺子里，再煮熟，再吃掉！不得不说，秦人豪迈的风格尽显无疑。这样做，不单单是赶走“无穷”，而是要斩草除根，让其永无翻身之地。有的地方包饺子，寓意为捏住小人嘴，好让小人无法张口说坏话；有的地方把饺子喻为元宝，是作为节日的庆贺食物；还有的地方，不吃饺子，而是吃搅团，一种类似于糨糊般的粘粘的食物。寓意着把不好的东西粘住。有说法是“吃穷饭，除穷根”，也被说成“糊穷坑”、“填穷坑”，这样看来，搅团这种食物还是非常恰当的。也有的地方讲究这一天吃面条，号称初五吃顿面，一亩打一石；也有的地方，是因为面条长得像古时候串钱的绳子，吃面条寓意着给家里带来“钱串子”；还有的地方讲究吃财神糕……无论哪一种食物，或代表着我们对美好生活的祝愿，或是把不好的打包通通送走。介绍完了美食，我们再看看破五传播最广泛的习俗：二、送穷鬼、接财神破五，作为节日，基本的配置为，黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。这一天的放鞭炮，讲究从每间房屋内开始，一边放一边往门外走。这一天的打扫卫生，同样讲究从每间房屋内开始清扫，直至所有房间清扫完毕。当把所有的垃圾扫出大门，堆到一个角落时，鞭炮也从屋里到了屋外，然后拿一个最大的爆竹，插放在垃圾堆上，点燃，鸣响，仪式宣告完毕。这个过程就是在送穷鬼。韩愈在《送穷文》中曾提到“凡此五鬼，为吾五患”。这里的五鬼，也就是老百姓在破五时送的穷鬼，分别是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。听完这五个名字，感觉真的是头疼，还是能送多远送多远吧。送走穷鬼就完事了吗？当然不是，还有重头戏在后面，我们要准备接财神了！为什么要在这一天接财神呢？据说这一天是财神的生日，生日的考究历史上有两个说法。一个来自于宋朝蔡京；另一个说法则是来自于唐朝的王元宝。今天我们不重点去考究生日的由来，不过由此可看出，接财神这个习俗，在我国是有着悠久历史的。根据民俗专家所讲，迎财神在明清和民国时期，尤其盛行，并流传至今。在这里财神包括：文财神、武财神和君财神。有的商家供奉其中之一，也有将这几位一起供奉的。还有一个说法，财神即五路神。而初五是财神的生日，为了争个先，更加有利，会在初四接财神，又称“抢路头”。也有称之为五显财神的，传说有兄弟五人，名字中都带着一个“显”字，故称五显财神。他们劫富济贫，惩恶扬善，保佑一方百姓。北京安定门外还有五显财神庙。因此，破五日打扫卫生、放鞭炮，不仅是在送穷鬼，同时也是在接财神，把财神接到家，然后好好的祭拜，以此保佑全家老小，在新的一年里，财富亨通。三、开市吃完了节日特殊的食物，送走了穷鬼，接来了财神，接下来就要开始干活了。按照春节的旧俗，店铺无论大小，从大年初一开始都要关门，而正月初五是开市的日子。这一天，代表着年过完了，同时这一天为财神生日，这一天开市等于有个好彩头，寓意生意兴隆。由此可见中国老百姓的务实文化。不是送走了穷鬼，接来了财神，就可以高枕无忧，等着财富自己上门了。有个笑话说，一个人一直求佛祖显灵，让他能买彩票中大奖，但是一直都没中过，最后逼得佛祖没办法了，跟他说“你倒是先买张彩票啊”。所以，初五开市，也是勤劳的人们，脚踏实地，通过双手创造财富的具体行动。以上这些，是不是让你对破五的习俗有了更多的了解呢。无论时代如何变化，无论习俗更新了多少个版本，我们对美好生活的向往都不会变！最后祝福大家牛年财源滚滚！

转载请注明：http://www.jwexm.com/lctx/14404.html